Невежество и Фантазия

Верования - не часто дети невежества и фантазии? Рассмотрите небесное представление мира, что молодые души развлекают в разгаре их невиновности, когда их юность была окружена любовью и наполнена счастьем. Услышьте их смех. Мечты расширяются в пустоте знания как смешной газ и вызывают самое слепое, самую чистую радость. Невежество - счастье, как они говорят, потому что это экономит нас умственные ограничения, связанные со знанием (который показывает пределы действительности и следовательно невозможности наших фантазий). Это - окончательная детская площадка, где ум может строить воздушные замки, создать страну чудес, и жить восхищенно в этом королевстве мечтательности. Это прокладывает путь к господству ошибки, поскольку это оставляет нас, чтобы верить независимо от того, что нам нравится. Все, что желательно, осуществимо, если не реальный, пока мы не находим свидетельство наоборот. Санта Клаус в конечном счете умирает от нашей старости - когда мы больше не настолько молоды, настолько зелены, что нас легко дурачит небылица.

По правде говоря, однако мудрый мы можем быть, мы все еще находимся в опасности. Мы спонтанно балуемся фантазиями о мире на земле, который никогда не полностью известен, или вне, который непостижим. Мы всегда испытываем желание полагать, что наше здоровье, наши отношения, наша карьера, или любая другая часть нашей жизни, будет замечательно, или что наша смерть не будет концом, но проходом отсюда к райскому после этого. Это искушение непреодолимо для многих, когда они обнаруживают харизматическую гадалку или духовного лидера, который выражает эту веру, которая остается бездоказательной тем не менее. Наша вера - тогда результат невежества и фантазии, плюс вера.

Песни популярности - общие транспортные средства для этого идеала, который соблазняет много молодых душ. Я думаю о молодых людях в частности которые обычно быстры, чтобы фантазировать о симпатичных молодых женщинах и падении, безумно влюбленном их, или скорее фантастическое изображение их. Эта быстрота типична для их горячей и неблагоразумной молодежи. Это нуждается в не чем ином как нескольких улыбках и поклонах, нескольких добрых словах соглашения, заставить этих молодых людей предположить, что они нашли задушевного друга, поскольку они выливают свое внутреннее сам - их смысл того, что является хорошим, верным, правильным, или священным. Несколько благоприятных признаков и, voilа, они берут симпатичных молодых женщин для девочек мечты и опьянены с ними! Несколько вводящих в заблуждение признаков, фактически. Каждое очарование скрывает причину для тревоги.

Если, в борьбе за выживание и счастье, общество - лечение для индивидуальных ограничений (несовершенное лечение, чтобы убедиться, с побочными эффектами), это - также пилюля трудно, чтобы глотать. Любезность - гладкое сахарное покрытие, которое ослабляет глотание. Благодарите те, кто выражает их недовольство с деликатесом и украшает это с комплиментом и поддержкой. Никакое нытье, никакое завязывание рта. Иногда любезность исключает честность и количество к действующему из лучших побуждений или корыстному лицемерию. Это превращается в рабство через соединение доброты и слабости, или через чистый эгоизм. Так или иначе, некоторых людей дурачат, сохранены в темноте, в то время как они должны жить мудро, в свете знания. Им отказывают в правде: возможность забеременеть их истинной ситуации и достигнуть их истинной цели. Молодые люди, среди fantasizers, который я упомянул ранее, часто соблазняются социальным изяществом симпатичных молодых женщин. Плохие рыбы берут крюк и в конечном счете обнаруживают, что они сделали ошибку, как многие другие в той же самой лодке. Девочки мечты были обычными девами или лисицами, кто сначала вел себя и говорил бесконечно конфета, и позже оказался привлекательным ограниченным способом или показал их кислый характер.

Длинная близость - хороший тест истинной природы пары. Это всегда лишает отношения шелковистого появления, которое они иногда имеют первоначально, когда соблазнение отвергает любое рассмотрение. Это появление является поверхностным и обманчивым как внешние слои лука. Как только это удалено, после последовательности изменений, которые отметили постепенное возвращение к естественности, конфликты возникают. Правда раскрыта; слезы пролиты.

Много молодых fantasizers расстаются от их возлюбленных в этом пункте. Они предпринимают другие отношения до следующего разочарования, следующего роспуска, затем предпринимают другие отношения, и т. д. Они делают то же самое в других областях жизни, начиная это или это с высокими ожиданиями и уходом на первые трудности, снова и снова. Они никогда не соглашаются на меньше чем совершенствование; они никогда не строят ничего, чтобы говорить о.

Некоторые из этих fantasizers останавливают эту ерунду после многих разочарований и наконец изменяются в храбрых реалистов. Их храбрость отличает их от других разочарованных душ, которые оставляют надежду признать лень с чистой совестью. Эти капитулянты путают свое отношение с реализмом и переносят ничтожность или посредственность, а не борьбу за превосходство, которое возможно, в отличие от совершенствования. В их взгляде люди находятся в своем элементе только, фантазируя, как рыба, плавая. Фактически, люди - кто приспосабливаем - ближе к амфибиям чем ловить рыбу. Они могут возвратиться к земле, не умирая от расстройства, и еще лучше, с шансом жить счастливо, благодаря смеси борьбы и отставки, которая приводит к радости и спокойствию.

Храбрые реалисты знают и принимают условия и ограничения счастья. Они думают все это более драгоценное, поскольку это имеет высокую стоимость и обязано быть потерянным рано или поздно. Они также понимают, что, хотя можно баловаться непостоянным существованием некоторое время, нужно в конечном счете передать и применить себя к специфическим отношениям, исследованию, или карьере, несмотря на недостатки и трудности, если Вы желаете достигнуть кое-чего достойного упоминания. Ничто хорошее не может прибыть из поиска лучше, который всегда оставляет одну вещь для другого.

Карьера письма Laurent Grenier's охватывает более чем двадцать лет. В это время он расширил и углубил свое мировоззрение, посредством большого отражения, и исследование, и в конце обработало Причина для Проживания, его лучшая работа до настоящего времени.





  •